Sang Misionaris

Oleh: Sang Misionaris Pendahuluan     Dengan banyaknya salinan dan terjemahan Alkitab, hal itu tidaklah menjamin dan membuktikan bahwa Alkitab terjaga keasliannya, karena apa yang didapatkan oleh Kristen hanyalah salinan dan terjemahannya saja, bukan hasil terjemahan yang didapatkan dari naskah asli Alkitab. Adanya berbagai salinan Alkitab, yang terdiri dari manuskrip dan papirus, misalnya, ternyata isinya pun tidaklah seutuhnya didapatkan dan tidak pula seutuhnya sama dengan Alkitab yang digunakan oleh Kristen saat ini. Bahkan lebih dari itu, manuskrip Alkitab yang satu dengan yang lainnya memiliki banyak perbedaan, dan begitu pula dengan papirus Alkitab, yang hanya baru ditemukan secuil, layaknya kertas yang telah dirobek. Alkitab terus mengalami perevisian seiring dengan ditemukannya manuskrip atau papirus lainnya, baik itu karena disebabkan masalah yang bersifat alami, seperti hilang atau terhapusnya huruf, maupun perevisian yang sifatnya disengaja karena alasan penyocok

    Oleh: Sang Misionaris     Pendahuluan         Inkarnasi Yesus Kristus, sejak awal tidaklah dihubung-hubungkan dengan keselamatan manusia, dan adanya makna bahwa Yesus penyelamat dosa manusia, justru baru dikenal di kemudian hari setelah adanya pertikaian di kalangan internal Kristen sendiri. Doktrin inkarnasi yang diyakini oleh Kristen selama ini bermula dari adanya berbagai pandangan orang-orang Kristen dalam menilai diri Yesus, di mana doktrin inkarnasi Yesus Kristus tersebut muncul karena adanya perbedaan terhadap penekanan dalam diri Yesus, di satu sisi ada yang menekankan pada kemanusiaannya Yesus dan di sisi lain, hanya menekankan pada sisi keilahiannya saja. Namun demikian, Kristen membantah bahwa konsep inkarnasi dalam Kristen memiliki perbedaan yang signifikan dengan inkarnasi yang terdapat pada keyakinan para penyembah berhala, dikarenakan tujuan inkarnasi dalam Kekristenan memiliki perbedaan, meskipun dalam kacamata sosiologi-historis Kekristenan sebenarnya telah

Oleh: Sang Misionaris Pendahuluan         Pengertian tujuh huruf bukanlah dalam pengertian yang selama ini kita pahami, yaitu huruf A hingga Z. Meskipun dalam hadis terdapat dalil diturunkannya Al-Qur’an dengan tujuh huruf , tapi ternyata dalil tersebut telah mengakibatkan terjadinya perbedaan pendapat di kalangan para ulama. Ketika membahas tentang makna tujuh huruf Al-Qur’an, pada umumnya selalu dibahas enam pendapat berbeda dalam membahas tentang makna tujuh huruf. Padahal kenyataannya, pengertian Al-Qur’an diturunkan dengan 7 huruf tersebut memiliki belasan hingga puluhan pendapat yang berbeda antara ulama yang satu dengan lainnya. Dari adanya macam-macam pendapat ulama tentang tujuh huruf Al-Qur’an, hal tersebut berimplikasi terjadinya berbagai masalah yang timbul dalam sejarah Al-Qur’an di kemudian hari, bahkan Abdul Shabur Syahin menganggap bahwa tujuh huruf dalam Al-Qur’an sebagai misteri paling misterius dalam sejarah Al-Qur’an. Dari adanya kemisteriusan itulah, maka

Oleh: Sang Misionaris Pendahuluan     Pada dasarnya, pandangan orientalis terhadap Al-Qur’an memiliki perbedaan pendapat antara satu dengan yang lainnya, di mana dari setiap teori yang dihasilkan oleh orientalis terhadap Al-Qur’an, selalu mendapatkan bantahan dari orientalis lainnya. John Wansbrough, misalnya, telah membuat beberapa tesis terhadap Al-Qur’an, di mana kajiannya tersebut telah ditentang oleh sejumlah orientalis lainnya yang telah meresensi karyanya Wansbrough, Qur’anic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation , seperti Issa J. Boullatta, dan van Ess. Berbagai teori atas kajian orientalis terhadap Al-Qur’an memang beragam, tergantung pendekatan apa yang digunakannya. Dan bagi Fazlur Rahman, kajian yang dihasilkan oleh Wansbrough dinilai sebagai masalah yang serius dan merupakan ancaman terhadap masa depan orientalisme ataupun terhadap prasangka dogmatik kaum Muslimin. Maka tak heran, jika pada akhirnya Fazlur Rahman pun menolak berbagai tudingan y

Oleh: Sang Misionaris Pendahuluan     Perjalanan dakwah Nabi Muhammad ﷺ tidaklah didapati dengan cara yang mudah dan tidak pula mengandalkan mukjizatnya dalam mengalahkan musuh-musuhnya, dan keberhasilan Nabi Muhammad ﷺ dalam dakwah, itu semua dilalui dengan kerja keras beliau dalam menyampaikan Islam kepada siapapun, meski harus mengalami berbagai tudingan dan fitnahan hingga mendapatkan gangguan secara fisik dari orang-orang yang menentang dakwahnya. Tanpa adanya keberhasilan dakawah yang diraih oleh Nabi Muhammad ﷺ , tentunya Islam tidaklah akan menyebar hingga saat ini. Namun ironisnya, ketika Nabi Muhammad ﷺ harus berperang demi mencapai kedamaian dan kemenangan, Kristen yang mendominasi Barat, telah menciptakan stigma yang negatif terhadap Islam, bahwa Islam adalah agama pedang yang telah menyucikan kekerasan dan tidak mengenal toleransi, meskipun orang-orang Kristen sejak Abad Pertengahan selalu diwarnai dengan berbagai peperangan dan pembunuhan.